Há 1.800 anos, pessoas jogavam cinco ossos no chão para decidir viagens, negócios e amores
Pesquisadores descobriram em 2024, em Kibyra, antiga cidade no sudoeste da Turquia, um bloco de calcária com 56 oráculos gravados em grego. Com 1,24 metro de altura, o bloco funcionava como um sistema público de adivinhação em que as pessoas lançavam cinco ossos de animais para receber respostas dos deuses sobre doenças, viagens, dinheiro e o futuro.
Pesquisadores encontraram a peça durante escavações na terceira plataforma do ágora de Kibyra. O monumento foi reutilizado como material de construção na parede norte de uma capela e, assim, as inscrições foram preservadas.
Um estudo publicado na revista acadêmica Gephyra examina as inscrições e identifica o achado como exemplo de astragalomancia, forma de adivinhação praticada no Mediterrâneo antigo que mostra como pessoas comuns buscavam certeza em meio à incerteza.
Clique aqui para seguir o canal do Diário do Comércio no WhatsApp
Os cinco ossos que decidiam tudo
O sistema de adivinhação utilizava pequenos tálus extraídos das articulações do tornozelo de ovelhas, cabras e bezerros, conhecidos como astragaloi. Cada osso tinha quatro faces utilizáveis, numeradas com 1, 3, 4 e 6. Lançados simultaneamente, os cinco ossos produziam 56 combinações.
Quem buscava orientação dos deuses jogava os ossos e procurava no bloco a combinação resultante para encontrar sua resposta. Quando todos os cinco caíam mostrando o número um, o resultado correspondia a um oráculo associado a Zeus Olímpico, que prometia bom julgamento e felicidade, além de encorajar o consulente a honrar Afrodite e Hermes.
Outras combinações traziam previsões menos favoráveis e alertavam contra viagens ou empreendimentos comerciais. Algumas, porém, prometiam sucesso, recuperação de doenças ou o retorno seguro de alguém distante.
O que torna este achado único é que preserva a totalidade dos 56 resultados da adivinhação com as instruções numéricas necessárias para identificar cada previsão — informação que outros exemplares espalhados pela Anatólia não trazem.
Embora as previsões parecessem depender do acaso, as respostas seguiam uma estrutura literária estabelecida. Muitas eram compostas em hexâmetro grego, dando às mensagens um estilo formal que ecoava tradições religiosas e poéticas mais antigas. Os pesquisadores Şenkal Kileci, Nihal Tüner Önen e Şükrü Özüdoğru datam as inscrições ao segundo ou terceiro século d.C.
Ouça a rádio de Minas
